生人(rén)回(huí)避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一(yī)队(duì)尸体在(zài)道(dào)士模(mó)样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称是(shì)僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其(qí)中的玄机，那价(jià)格就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直到(dào)现(xiàn)在都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代(dài)，因为交通不发达(dá)，有人(rén)客(kè)死他(tā)乡，家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们魂(hún)归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三个(gè)徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰(pèng)到(dào)，一般人(rén)也会远远地(dì)躲开。本来对于(yú)这种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就(jiù)是(shì)要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职(zhí)业的神秘性(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称xìng)。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福(fú)好，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水，据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可(kě)以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再(zài)加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路(lù)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴(dài)高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一(yī)个(gè)住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还(hái)贴着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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