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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个(gè)帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距今多少(shǎo)年等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世(shì)袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上(shàng)有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上(shàng)有分封(fēng)关系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文(wén)献均把夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪(jì)》与《大(dà)戴(dài)礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系(xì)则(zé)认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一(yī)支后裔(yì)，是王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在今(jīn)河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研(yán)究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持(chí)着(zhe)对(duì)禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至(zhì)晋五百年(nián)间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主(zhǔ)干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少(shǎo)年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年建立(lì)，到(dào)前(qián)1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始部(bù)落(luò)的(de)禅让制(zhì)，开(kāi)创(chuàng)中(zhōng)国(guó)近四千年(nián)世(shì)袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝为商(shāng)朝(cháo)所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为(wèi)中国(guó)的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为(wèi)是中国第一个古代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义为历史上第一(yī)个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年(nián)》的(de)说(shuō)法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代(dài)，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即(jí)将夏(xià)的范围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在(zài)有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于(yú)《史记(jì)·夏世(shì)家(jiā)》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶有提(tí)及(jí)。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们(men)只能知道夏(xià)朝历史上发生过大(dà)禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺(duó)位、太康失王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗国、少康中兴(xīng)，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等(děng)不多的几件大(dà)事。

　　即使(shǐ)如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国(guó)时期(qī)，顾(gù)颉(jié)刚发起古(gǔ)史辨运动，中国学(xué)界开始重新检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包(bāo)括了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外(wài)不少历史(shǐ)著作、历史教科(kē)书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的(de)历(lì)史视为(wèi)传(chuán)说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年的。

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夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书(shū)中(zhōng)记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但益(yì)却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是(shì)中国历(lì)史上家天下(xià)的开始从夏朝的(de)建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒姓部落与夏(xià)后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘(yuán)上(shàng)有宗法关(guān)系，政(zhèng)治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族(zú)与周(zhōu)围其(qí)他部(bù)族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这(zhè)些记述(shù)表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝(dì)的(de)一(yī)支共工氏通(tōng)婚形成的(de)一个(gè)部落，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河(hé)南中(zhōng)西部至山西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出(chū)自(zì)西(xī)羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而(ér)如若(ruò)在(zài)更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦(yì)即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化(huà)系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。