作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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