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2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会(huì)再归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决不会(huì)和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第(dì)一(yī)字皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势(shì)，也使大2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有力的诘(jí)问，问(wèn)自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱(ài)的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的描绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决(jué)不(bù)会和一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正(zhèng)面(miàn)对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对(duì)殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了(le)全(quán)词的历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在(zài)赴(fù)并(bìng)州应试途中，听(tīng)一(yī)位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下(xià)来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下(xià)这一(yī)对大雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水旁，建了一(yī)个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙(zhì)时期北方(fāng)文学的主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的(de)桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米)痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元好问

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的(de)意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的(de)哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去(qù)一生的至(zhì)爱，形(xíng)单(dān)影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而(ér)今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了(le)！双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿(diàn)试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太(tài)原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望(wàng)树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的生死至情深(shēn)深(shēn)地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发(fā)问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春(chūn)天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同(tóng)生活(huó)，既是团聚的快(kuài)乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了(le)难(nán)以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前(qián)自然(rán)景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了(le)大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的(de)称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他(tā)的朋(péng)友们一(yī)样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对(duì)殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好问，在(zài)赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上(shàng)一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的(de)诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元(yuán)之际在文(wén)学上承(chéng)前启后(hòu)的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代(dài)一朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但(dàn)当时(shí)影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。