关于世(shì)上真有孙悟空存在吗的最新知(zhī)识答案(àn)内(nèi)容如(rú)下(xià)：

　　1、世(shì)上是没(méi)有(yǒu)孙悟(wù)空存(cún)在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是(shì)一(yī)块(kuài)石(shí)头，因为吸收了天地的灵(líng)气，经过上百年的孕育(yù)，最后(hòu)幻化成一只聪明的(de)猴子，所(suǒ)以(yǐ)孙悟空也被(bèi)人们称为石猴。其(qí)实，孙悟空并(bìng)不是吴(wú)承(chéng)恩捏造出(chū)来的(de)人物，他(tā)是(shì)有历史原型的，在《山海(hǎi)经(jīng)》一(yī)书中(zhōng)，就(jiù)证(zhèng)实(shí)了有孙(sūn)悟空(kōng)这样(yàng)的人物，就连他被压在山脚下五(wǔ)百年(nián)，也讲得清(qīng兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)清楚楚。

　　3、大(dà)家是(shì)不是有一(yī)种扑面而来的熟悉感，甚至(zhì)会(huì)感到惊讶，这不就是孙悟(wù)空(kōng)的故事(shì)吗!孙悟空是一只石(shí)猴，水怪也是一只猿(yuán)猴，孙悟空(kōng)住在花果山，水怪出(chū)生在花(huā)果山，两者都(dōu)有极(jí)高的法(fǎ)术，并且称(chēng)霸一方。水怪制造水灾，为祸(huò)人间，孙悟空(kōng)不服上(shàng)天，把(bǎ)天庭搅得天翻地覆，水鬼被大禹镇压(yā)五百年，孙(sūn)悟空被如(rú)来镇压五(wǔ)百(bǎi)年，两(liǎng)者的经(jīng)历又是惊人的相似。

　　4、在此之前，就有很(hěn)多人(rén)提(tí)出，孙(sūn)悟空并不是凭空捏(niē)造的(de)人物，而是有历史原(yuán)型的，但由(yóu)于一直没有找到可以佐(zuǒ)证的证据，所以(yǐ)这个观点始(shǐ)终被质(zhì)疑(yí)。在看到《山海经》中(zhōng)大禹治水这(zhè)一段故事后，这才能(néng)真正确定，孙悟空的确是(shì)有原型存在的(de)，在他身上所发(fā)生的事(shì)情，也都不是随便(biàn)捏造出来的，这(zhè)对喜欢孙悟空的人来说，是(shì)一个最(zuì)好的证(zhèng)明。

关于世上真有孙悟空存在(zài)吗的最新知识答(dá)案(àn)内容如下：

　　1、世上是没有(yǒu)孙悟空存在的。

　　2、孙悟(wù)空(kōng)原(yuán)本是一块石(shí)头(tóu)，因为(wèi)吸收了天地的灵气，经过(guò)上百(bǎi)年(nián)的孕育，最后幻化成(chéng)一只聪(cōng)明的猴子，所以(yǐ)孙悟空也被人们(men)称为石(shí)猴。其实，孙悟(wù)空(kōng)并不是(shì)吴(wú)承恩捏造(zào)出来的人物，他是有历史原型的，在《山海经》一(yī)书(shū)中(zhōng)，就证(zhèng)实了有孙悟空(kōng)这(zhè)样的人(rén)物，就连他被压在(zài)山脚(jiǎo)下五(wǔ)百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑面(miàn)而来的熟悉感，甚(shèn)至会感(gǎn)到惊讶，这不就是孙悟空的(de)故事吗!孙(sūn)悟空是一(yī)只石猴(hóu)，水怪也是一(yī)只猿猴，孙悟空住在花(huā)果山(shān)，水(shuǐ)兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只怪出(chū)生在花果山，两者都有极高的法术(shù)，并且称霸一方(fāng)。水怪制造水灾(zāi)，为祸人间，孙悟空不服上天(tiān)，把天庭搅得天(tiān)翻(fān)地覆(fù)，水鬼(guǐ)被大禹镇压五百年，孙悟空被如来镇(zhèn)压五(wǔ)百(bǎi)年(nián)，两者的经历又是惊人(rén)的相似。

　　4、在此之前(qián)，就(jiù)有很(hěn)多(duō)人提出，孙悟空并不(bù)是凭空捏(niē)造的人物，而是有(yǒu)历(lì)史原型(xíng)的，但由于一直没有(yǒu)找(zhǎo)到可(kě)以佐证的(de)证据，所以这(zhè)个观点始终被质疑。在看到(dào)《山(shān)海经(jīng)》中大禹治水这一(yī)段故事后(hòu)，这(zhè)才能(néng)真正确定，孙悟空(kōng)的确是有原型(xíng)存在(zài)的，在(zài)他身上所发生的事情，也都(dōu)不是随便捏造出来(lái)的，这(zhè)对喜欢孙悟空的人来(lái)说，是一个最好的证明。

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