然则全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已(yǐ)然(rán)这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵闻(wén)之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失(shī)石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力(lì)，必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的颠；

　　求之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通(tōng)人相同，由于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本(běn)上学(xué)来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是(shì)现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的(de)定论(lùn)：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么意思？发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的3>

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求之地(dì)中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河(hé)的(de)下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是(shì)更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然(rán)这(zhè)样那么(me)全国的事，只知道表面现象，不(bù)知(zhī)道底子道理的(de)状况有(yǒu)许多，莫非能够依(yī)据某个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的(de)言(yán)语叙述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实(shí)践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学的自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们的(de)思想和知道具有较大的启示和(hé)指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发(fā)掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的同，由(yóu)于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学(xué)者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

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