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　　“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的(de)兵革的意(yì)思：泛指兵(bīng)器(qì)配(pèi)备。

　　出自《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》：“城非不高也，池非(fēi)不深也(yě)，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去(qù)之，是(shì)有利地势不如(rú)人和(hé)也(yě)。

　　故(gù)曰：域民不以封疆(jiāng)之界，固(gù)国不以山(美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思shān)溪之险(xiǎn)，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高啊，护(hù)城河并(bìng)不是不深(shēn)啊(a)，兵器配备(bèi)也并不是(shì)不精巧啊，粮(liáng)食供(gōng)应也并不是(shì)不充足啊，可(kě)是，守城一方仍是(shì)弃城(chéng)而逃(táo)，这是由于作战的地舆(yú)局势（再好），也比(bǐ)不上深(shēn)得(dé)人心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使大众久居(jū)下来(lái)而不迁到其它的当地去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能靠山(shān)河的险峻，震撼全国(guó)不(bù)能(néng)靠武力(lì)的(de)强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站(zhàn)在正义、善(shàn)良方面，会(huì)得(dé)到多(duō)数人的(de)支撑协助；

　　违反道(dào)义(yì)、善(shàn)良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比较，层层(céng)递进。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利地势，有利地势不(bù)如人(rén)和”的道理。