劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百讽一的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)是劝百讽一，意思是形容(róng)规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)的意思是什(shén)么

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得(dé)其(qí)反。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初(chū)年的(de)政论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情(qíng)小赋(fù)

　　《汉(hàn)书．司马相(xiāng)如传(chuán)赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝百而风一(yī)，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡之辞多，而(ér)节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽(fěng)谏，但终(zhōng)因奢靡之辞(cí)多而(ér)掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一(yī)”台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思指文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治(zhì)小(xiǎo)说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人之深，视庄言(yán)危(wēi)论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反(fǎn)。

　　来源出处(chù)：《史记·司(sī)马相如(rú)列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之(zhī)声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄(zhuāng)言危论，往(wǎng)往(wǎng)有过，殆(dài)未可(kě)以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是(shì)什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　法有准则和使物平直的意思，所以法言(yán)就是作为准则而对事情的是非(fēi)给(gěi)以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落(luò)于汉末(mò)，历时四(sì)百(bǎi)多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典型形式(shì)。

　　汉大赋用(yòng)反(fǎn)复问答的问答(dá)体(tǐ)形式，以铺(pù)叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活(huó)为手段，以微刺帝王(wáng)、贵(guì)族淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气(qì)魄(pò)与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨(zhǐ),本末(mò)倒置(zhì),结(jié)果欲(yù)讽反劝(quàn),适得其反,助(zhù)长了(le)帝(dì)王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的(de)批评(píng)。

　　劝百讽(fěng)一属于汉大赋，语出(chū)西汉末(mò)的《法言(yán)》。

　　有人说劝(quàn)百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如(rú)列(liè)传》，《史记(jì)司马(mǎ)相如(rú)列(liè)传》只(zhǐ)是对 扬雄(xióng)的提法做了自己(jǐ)的评(píng)价(jià)认(rèn)为形容规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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