见贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一(yī)句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行有才能的(de)人(rén)就向他学习(xí)，希(xī)望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自远方来(lái)，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后(hòu)知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而(ér)可(kě)以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定(dìng)期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗(ma)？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾(gù)你所学的知(zhī)识(shí)，你可以(yǐ)获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为别(bié)人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会(huì)感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无(wú)知(zhī)的态(tài)度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有能力(lì)又(yòu)有美德(dé)的(de)人(rén)，你(nǐ)就想和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你(nǐ)是否有和(hé)他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你发现你感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜和他(tā)们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不重要(yào)吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有停止吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把你不想做的(de)事强(qiáng)加给别人感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是(shì)什么？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半(bàn)句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学(xué)习的(de)能者，选(xuǎn)择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省是否有和(hé)他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习(xí)，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修养，虚心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚心好学(xué)的(de)精(jīng)神(shén)；另一方(fāng)面，其(qí)不善者而改之，见人之不(bù)善就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是(shì)自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到有德行有(yǒu)才能的人就向他(tā)学习，希(xī)望(wàng)能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自(zì)远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有(yǒu)一(yī)言(yán)而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习(xí)复习(xí)不是(shì)一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗？别人不(bù)了解（认识(shí)）我，但我不(bù)怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力(lì)为别人？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师(shī)教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是(shì)聪明的(de)。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能(néng)力(lì)又有美德的(de)人，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚(jù)在一(yī)起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习(xí)的(de)人(rén)。

　　选择他们的(de)长处去学习(xí)，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的(de)人(rén)必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任(rèn)难道(dào)不重要吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗(ma)？它离(lí)我们(men)很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我(wǒ)们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可(kě)以学习(xí)的能者，选择他的长处学(xué)习，看见(jiàn)没有德(dé)行的人，自己就要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他(tā)一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思(sī)是选择别人的(de)优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一方面，其不善者(zhě)而改(gǎi)之，见人之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

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