周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意(yì)义(yì)，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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