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1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么(me)是(shì)《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡服骑射改革的(de)故事的。

  关(guān)于胡服骑射的(de)故事及启示感悟,胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么以及(jí)胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事及启示50字,胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么,胡服骑射的启示是什么,胡服骑射的历史故事等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí):

胡(hú)服骑射(shè)的故事及启示(shì)感(gǎn)悟,胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们(men)什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的(de)强大,进行胡服骑射改革的故(gù)事。胡(hú)服骑射的故(gù)事

  战国时赵(zhào)武灵王即位的时候,赵(zhào)国正处在国势衰落时期,就来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

  而在(zài)和一些大国的战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大将被(bèi)擒(qín),城邑(yì)被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

  特(tè)别(bié)是(shì)赵国在(zài)地理位置上(shàng),东北同东胡(h1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元ú)相(xiāng)接,北(běi)源(yuán)边(biān)与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处:穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄(ǎo),生活起居(jū)和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便;

  作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比,具有更大的灵活机动性。

  他(tā)对(duì)手下说:“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快速反应部队,带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王,对(duì)胡人骑兵的(de)优越性,认识(shí)真切。

  他认为以1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路,就对将军楼缓说(shuō):我国处在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国(guó)强兵,赵(zhào)武(wǔ)灵王在(zài)邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng),决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点,他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài),服(fú)装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不(bù)像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机(jī)动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

基本解释

  据《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵策二》记载:“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大(dà)朝信宫,召肥义与议天下(xià),五日而(ér)毕(bì),遂(suì)下令易胡(hú)服(fú),改兵制(zhì),习骑射(shè)”。

  是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下,五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指类(lèi)似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装,同(tóng)中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同,所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装,逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备(bèi)。

  从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国(gu1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元ó)家的强大(dà),进行胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

   赵(zhào)武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至(zhì)数千里的大(dà)漠,向西攻(gōng)到黄河(hé),登上黄华山顶,与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣(yī)胡服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人(rén)会(huì)嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的(de)。

  即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿(chuān)胡(hú)服。

   国人(rén)都不愿穿胡服,其中,公子成称(chēng)有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王(wáng)派人前去说服他:“家事听从父母,国政服(fú)从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我担(dān)心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

  治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法,要以有利人民为根本(běn);处理政事要有一定原则,要以施(shī)行政令为重。

  宣传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论(lùn)明(míng)白,而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

  所以我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采用(yòng)礼乐仪(yí)制,是远方(fāng)国家前(qián)来游观,让周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装(zhuāng),是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动,我希(xī)望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自登门(mén)解释说:“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中(zhōng)山国;北面有燕(yàn)国(guó)、东胡;西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山(shān)国(guó)依(yī)仗齐国的强兵,侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是(shì)老天保佑,鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

  所以我决(jué)心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú),学习骑射,想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾(zāi)难(nán),一(yī)报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧俗。

  厌(yàn)恶改变服装,忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱,我(wǒ)对您深(shēn)感失望(wàng)啊!”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù),欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是(shì),赵武(wǔ)灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服的(de)法令,提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

   这篇(piān)故事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的,看到好的(de)东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便(biàn)利,利于(yú)打游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自(zì)己的短处。

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