还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马户不(bù)知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄(y面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别ú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构的一个(gè)世(shì)界。

美少年(nián)马骥(jì)误入(rù)到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的(de)人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的(de)那些(xiē)颠(diān)倒三观(guān)，让他实(shí)在难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)匹马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样(yàng)，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没(méi)想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都(dōu)没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜。

面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别yid="" data-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何(hé)预(yù)告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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