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恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)的上一(yī)句是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶人(rén)自(zì)有恶人磨”上一句是(shì)“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二(èr)集·周城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件，坏人(rén)自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明(míng)代周楫创作(zuò)的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大(dà)概是(shì)在明末(mò)崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文(wén)言(yán)》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收(shōu)小说(shuō)三(sān)十四(sì)篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有关的(de)才(cái)子(zi)佳(jiā)人爱情故事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事(shì)及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上多宿命论，在思(sī)想体(tǐ)系(xì)上，则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教，而(ér)以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬了(le)因(yīn)果(guǒ)报应和儒家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一(yī)句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

　　这句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶(è)人磨”，谚语，意思(sī)是指一物(wù)降一物，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十(shí)分多(duō)，命里无钱奈(nài)若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内(nèi)安(ān)身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬(yáng)长而(ér)去。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华(huá)不但不(bù)感兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不见了身上的(de)玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿(dùn)，又(yòu)赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不(bù)悟，便想出一(yī)条计策，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人(rén)尸，放(fàng)在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处(chù)置。苏修是什么意思，苏修是什么意思

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足(zú)之情，不计前(qián)嫌，欣然(rán)帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府告(gào)拍册发孙华(huá)杀人移(yí)尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大白(bái)，使(shǐ)孙华看(kàn)清了(le)柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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