手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人(rén)们(men)对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的(de)高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律(lǜ)富(fù)于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了(le)人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其(qí)作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗情，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量(liàng)可(kě)以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡，化48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三(sān)武魂。

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