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其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

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兵革(gé)非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革的意思,兵革(gé)非不坚(ji其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音ān)利也的意思(sī)坚利(lì)

  “兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也”的兵(bīng)革的(de)意思:泛(fàn)指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池(chí)非(fēi)不深也(yě),兵革非不坚利也,米(mǐ)粟非不多也(yě),委而去之(zhī),是有利地(dì)势(shì)不如人和(hé)也。

  故(gù)曰:域民不(bù)以封(fēng)疆之界,固国不以(yǐ)山溪(xī)之险,威全国不(bù)以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护城河并不是(shì)不(bù)深啊(a),兵(bīng)器配备也(yě)并不是不精(jīng)巧啊,粮食供(gōng)应(yīng)也并不是不(bù)充足啊,可是,守城一方仍是弃(qì)城而逃,这是(shì)由于作(zuò)战的地舆局势(再好),也比(bǐ)不上深(shēn)得人心、内部联合啊(a)。

  所以说:使大(dà)众久居下来而(ér)不迁到其它的当地去,不能(néng)依托划定(dìng)边境的边界,巩固国防不能靠山河的险峻(jùn),震撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道(dào)寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站在(zài)正义(yì)、善(shàn)良方面(miàn),会得到多数人的支撑协助;

  违反道义(yì)、善良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过(guò)对“有利地势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”,并将这三(sān)者加以比(bǐ)较(jiào),层层递(dì)进。

  证明了“有利地势不(bù)如有利(lì)地势(shì),有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)人和(hé)”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚利也的(de)坚其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧(rèn)而(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有利地势不(bù)如有利地势,有利地势不(bù)如人(rén)和(hé)》,其(qí)间(jiān),兵指兵器(qì),革(gé)指其他配(pèi)备。

  全句的(de)意(yì)思是:作战的兵(bīng)器(qì)和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主观因素的(de)重春睁要性(xìng),人和在战役中的(de)主导作用。

  “坚利(lì)”的引用(yòng)释(shì)义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广(guǎng)阳(yáng)杂(zá)记》卷四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二(èr)章其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音(zhāng)第(dì)四节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四(sì)万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月(yuè)便可打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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