粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(gān)愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山，50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶(chuí)打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想到其(qí)中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于(yú)最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清白(bái)在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说是(shì)于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人，不言人(rén)而(ér)人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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