不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来,一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。
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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思
每天半步半步(bù)的(de)积累起来(lái),一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一千(qiān)里路。比喻学(xué)习(xí)应该有恒心,要坚持下去,不要半途而(ér)废。
出(chū)自《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积(jī)善成德,而神明(míng)自(zì)得,圣心备(bèi)焉。
故不(bù)积(jī)跬步,无以至千里;
不(bù)积(jī)小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折;
锲而不(bù)舍,金(jīn)石可(kě)镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而(ér)二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě),用(yòng)心躁(zào)也。
翻(fān)译堆积(jī)土石成了高山,风雨从(cóng)这(zhè)里兴起;
汇积水流成为bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道德(dé),精神得到提(tí)升,圣人的心境由(yóu)此具(jù)备。
所以不积累一步半步的(de)行程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;
不积累细小的(de)流水,就没有(yǒu)办法汇成江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣马(mǎ)连(lián)走十天,它的(de)成(chéng)功在于不(bù)停(tíng)止。
如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ),强健的筋(jīn)骨,却(què)能向上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土,向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ),这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。
不(bù)积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用,意(yì)为(wèi)做事情不一点一点积累(lèi),就永远无法达成目的(de)。
荀子(zi)《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里(lǐ);不(bù)积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。
意(yì)义(yì)
全句液(yè)咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计,就没有办法到达千里的(de)地方;不积累小(xiǎo)河流,就(jiù)没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。
比喻积累(lèi)的作用,可(kě)以充实、丰富、完善自己。
可(kě)用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。
扩展(zhǎn)资料
荀(xún)子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝(cháo)战国末期(qī)赵国人(rén)。
著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对(duì)儒家(jiā)思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。
对(duì)重整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了