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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词(cí):高风亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节(jié):坚(jiān)贞的节操。

  形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

  出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也(yě)。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮节,本来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四皓了,还那(nà)样仰慕他(tā)们(men),尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义,形(xíng)容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不(bù)知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú),野(yě)无遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(yì)行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义(yì)词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的行(xíng)为。

   战国(guó) 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的(de)反义词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成(chéng)语(yǔ)结构: 联合式成语

  产生年(nián)代: 古代成语

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制>  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意(yì): 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。

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