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马云看未来商铺的前景

马云看未来商铺的前景 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩(mó)诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天,无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān);在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字(zì),使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释(shì):一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān),路(lù)经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况,抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景(jǐng)象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时(shí)也(yě)表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往(wǎng),所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子(zi),这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是(shì)圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思(sī),想去却是逼(bī)真的(de);又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山(shān)西永济(jì)西),遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传神,有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děn马云看未来商铺的前景g)。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān);在(zài)这纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn),刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落(luò)日(rì),这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子,它(tā)其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延(yán):地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境(jìng)在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护(hù),每府派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人,负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千余(yú)里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节(jié)度使判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó),同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一(yī)种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞马云看未来商铺的前景

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人马云看未来商铺的前景王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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