作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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