祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或事(shì)困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候(hòu)，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只外科鼻祖是谁？px;'>外科鼻祖是谁？有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的(de)结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前(qián)后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的(de)佳作。

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