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草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一下(xià) “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句诗的(de)意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是(shì)指美丽(lì)的女人(rén)，而是(shì)指美(měi)好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuánaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可(kě)见美对人的(de)教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的(de)，而(ér)与aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”，林栖(qī)的(de)美人(rén)既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非(fēi)是为了(le)借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂(guì)花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃(bó)的(de)生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不(bù)因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来(lái)了(le)荣耀(yào)，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时(shí)势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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