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刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音

刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这(zhè刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音)首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了(le)他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势(shì):伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧(chà)异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队(duì),由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试,一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú),还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn),推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻(fān)译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方法,互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人之间的(de)交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼(liàn)之(zhī)未定(dìng):用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手(shǒu)做(zuò)推敲刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神(shén),于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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