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祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代(dài)史伶官(guān)传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十(shí)伶人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个伶(líng)人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事情积(jī)累而(ér)成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教训(xùn)，居碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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