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君子性非异也善假于物(wù)也是本番什么意思 日语里本番什么意思什(shén)么句(jù)式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析本番什么意思 日语里本番什么意思>

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本(běn)不(bù)相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是意(yì)脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数地方(fāng)直接说(shuō)明(míng)道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证(zhèng)明(míng)论点(diǎn)，这是本(běn)文在(zài)写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉性（跟一(yī)般(bān)人相(xiāng)比）没有什么不(bù)同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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