明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是明经(jīng)和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同的(de)。

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明经(jīng)和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学为主的学堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背(bèi)景(jǐng)中，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多(duō)书院的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经科树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴是宋(sòng)神(shén)饥(jī)悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进士(shì)科(kē)一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

　　进士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了(le)以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来(lái)官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到(dào)了威(wēi)胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传(chuán)统(tǒng)家(jiā)族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其他国家的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的(de)，十五至十(shí)六世纪(jì)，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴纪(jì)，欧洲的传教士来到(dào)中国，将(jiāng)这(zhè)种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传到了(le)欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它在人们(men)的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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