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  【释(shì)义】听到别人指出自己(jǐ)的过错而高外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗兴。

  形容乐于接受批评,希望别(bié)人(rén)指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈(tán)到勇于接(jiē)受批评的(de)问题时,举(jǔ)出(chū)了我国历史上的(de)三个人(rén)来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人(rén)诚(chéng)实,刚直好勇。

  他很愿意(yì)别(bié)人(rén)指出(chū)他的缺点(diǎn)。

  指(zhǐ)出(chū)的时(shí)候(hòu),他不但不生气,而(ér)且(qiě)还(hái)很高兴(xī外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ng),所以(yǐ)说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路(lù),人告之(zhī)以有过(guò),则喜(xǐ)。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪水的大患。

  他(tā)和尧、舜等同(tóng)是被人(rén)们传颂的古代圣王。

  外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗他非常虚心,听到别(bié)人对他(tā)的善言(yán)劝告时,往(wǎng)往感(gǎn)激得(dé)下拜(bài)。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也是(shì)传(chuán)说(shuō)中的古代(dài)圣(shèng)王,人(rén)称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

  孟(mèng)子说,舜比禹要更伟(wěi)大(dà)。

  他能善与人(rén)同,舍己从人(rén),与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是(shì)把成绩(jì)优(yōu)点看作(zuò)不是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点(diǎn),遵从别人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田,在河(hé)滨烧过窑,又在雷(léi)泽(zé)捕(bǔ)过(guò)鱼。

  从他做农(nóng)民(mín)、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫,直到做(zuò)天子,所有的长(zhǎng)处(chù)没(méi)有哪样不是(shì)向别人学习(xí)来(lái)的(de)。

  吸(xī)取(qǔ)别(bié)人(rén)的(de)长(zhǎng)处以提高自己,从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有大(dà)焉,善与(yǔ)人同(tóng),舍已从人(rén),乐取(qǔ)于人以为善。

  自(zì)耕稼、陶(táo)、渔(yú)以(yǐ)至为(wèi)帝,无非取于(yú)人(rén)者(zhě)。

  取诸(zhū)人以(yǐ)为(wèi)善,是与人为(wèi)善(shàn)者(zhě)也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们(men)也(yě)说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别(bié)人服务(wù)的意(yì)思。

  “与人(rén)为(wèi)善”,后来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变了(le),成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻(wén)过则喜下(xià)一句是什么

  闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错应当高兴,知道自己的(de)过失应当不隐讳(huì),而改正自己的(de)过错应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一(yī)典(diǎn)故,扩充了关(guān)于知(zhī)过必改的含义,提出(chū)了(le)三旦首层意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知道错了不自(zì)欺(qī)欺(qī)人(rén),自己仔细分(fēn)析错误的由来

  3、坚决地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  近(jìn)义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约束。

  严(yán)格地约束自(zì)己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出而见(jiàn)之事功;心乎(hū)爱民,动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义(yì)词(cí):文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

  ”(意思(sī):一(yī)个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由(yóu),把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联(lián)模饥数合(hé)式;作谓语、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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