龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等(děng)的。关(guān)于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗p>

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似美洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨(jù)大(dà)的(de)蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马(mǎ)的(de)头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代(dài)传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只五爪金(jīn)龙(ló碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗ng)，在以前(qián)封建社(shè)会(huì)，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表(biǎo)阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的(de)人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化是这个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的(de)龙文(wén)化中，从中也(yě)可看出古(gǔ)代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼(yì)，从(cóng)无足到(dào)有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象是经过不(bù)断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古(gǔ)代中国人(rén)综(zōng)合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和(hé)爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其(qí)形(xíng)象(xiàng)更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙(lóng)王信(xìn)仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改(gǎi)造(zào)，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从(cóng)古代(dài)中(zhōng)国人描(miáo)述(shù)的(de)龙形(xíng)象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活(huó)动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无(wú)二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也(yě)自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着(zhe)相对(duì)的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在严(yán)酷(kù)的(de)自(zì)然环境里生存(cún)，还不(bù)能(néng)独立(lì)的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人(rén)类(lèi)更强大的自然或(huò)超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形成的时间(jiān)，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国(guó)人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙(lóng)文(wén)化(huà)可分为三(sān)大类(lèi)型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治(zhì)阶(jiē)级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要(yào)的人，而后面(miàn)天子注重自(zì)己的(de)威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化，促进了其(qí)社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就(jiù)是(shì)中国唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也(yě)就只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙(lóng)后(hòu)，已经(jīng)开始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国，与日本(běn)断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国(guó)古时(shí)候(hòu)叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到清末前都是中(zhōng)国(guó)的附属国，当中国(guó)统治者开始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案(àn)的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度(dù)百科

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