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  “而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

  出(chū)自《五代史伶官传序》:“故方其盛也,举天(tiān)下之豪杰莫能与之争;

  及其衰也(yě),数十伶人困之,而身死国灭(miè),为天下笑。

  夫祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì),岂独伶人也哉!作《伶(líng)官传》。

  ”译文:因此(cǐ),当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候(hòu),普天下的豪杰,都(dōu)不能跟他抗争;

  等(děng)到他衰败(bài)的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断灭亡,被天(tiān)下人讥笑。

  可见祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的,聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo),难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这样吗?于是作《伶官(guān)传》。

  《五代(dài)史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

  此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析,推论出:“忧劳可以(yǐ)兴国,逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺”的结论(lùn),说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命而(ér)取决于“人事(shì)”,借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力(lì)戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

  文(wén)章开门见(jiàn)山,提出全(quán)文主旨:盛衰之理(lǐ),决定于(yú)人事。

  然后便从“人事”下(xià)笔,叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程,以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨(zhǐ)。

  具体(tǐ)写法(fǎ)上,采用先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法,先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功(gōng)时(shí)意气之盛(shèng),再叹其(qí)失败时形(xíng)势(shì)之(zhī)衰,兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照,强(qiáng)烈感人(rén),最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训,更(gèng)增(zēng)强了文(wén)章说(s亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断huō)服力。

  全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字,夹叙夹议,史论结合,笔带感(gǎn)慨(kǎi),语调顿(dùn)挫多(duō)姿,感染(rǎn)力很强,成为历来传(chuán)诵的佳作。

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