大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思，长河(hé)落(luò)日圆的出(chū)处(chù)，长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流(liú)的句子，它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(lu戊申年是哪一年ò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传(chuán)神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《戊申年是哪一年后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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