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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的(de)人(rén)文主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代(dài)，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教会的(de)权(quán)威，改变了人类对自(zì)然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的(de)时间(jiān)获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作(zuò)家(jiā)，全世(shì)界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学(xué)研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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