十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

　　关于十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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