皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的(de)圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目(mù)标是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要(yào)成(chéng)为(wèi)佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可(kě)以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高(gāo)的(de)境界(jiè)。佛(fú)门(mén)就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本(běn)书里，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即法门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍(shě)离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛(fú)门，想要做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛(fú)家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的(de)一(yī)个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝仪式，然(rán)后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期的(de)佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因(yīn)此(cǐ)更让(ràng)人(rén)想要(yào)得(dé)到最高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的(de)品(pǐn)质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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