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颜元的教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来(lái)培(péi)养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培(péi)养目标是(shì)“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是(shì)“终(z阴肖有哪几个生肖hōng)身止精一艺(yì)”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于(yú)他(tā)“富(fù)国强兵”的阴肖有哪几个生肖政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践(jiàn)相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈(tán)理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决实(shí)际问题还(hái)影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应当时的(de)实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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