夷(yí)洲今(jīn)是(shì)何地(dì)，夷(yí)洲是哪(nǎ)里是三国时(shí)期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾(wān)的。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古地(dì)名。

　　语出(chū)三(sān)国吴(wú)国(guó)丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水(shuǐ)土志(zhì)》及(jí)陈寿《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史(shǐ)载孙权曾派(pài)卫温、诸葛(gé)直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就是台(tái)湾(wān)。

　　夷洲又(yòu)称岛夷，现存史料中的相关记载主要有(yǒu)：1、《三(sān)国志(zhì)》：在《三国志·吴书(shū)·孙权传(chuán)》中，有以下这(zhè)样的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立(lì)都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人(rén)浮海求(qiú)夷(yí)洲及亶洲(zhōu)。

　　亶(dǎn)洲在海中，长老(lǎo)传(chuán)言秦始(shǐ)皇帝(dì)遣方士(shì)徐福将童男童女数千人入海，求蓬莱神山及(jí)仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万(wàn)家(jiā)，其上人民，时(shí)有至会稽货布，会稽东县人(rén)海行，亦有(yǒu)遭风流移至(zhì)亶洲(zhōu)者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国(guó)丹阳(yáng)太守）在其分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例span>(qí)所著(zhù)的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷(yí)州(zhōu)在(zài)临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山(shān)，众山(shān)夷所居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王(wáng)射的正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分(fēn)划土地，人民各自别异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居(jū)，种荆为(wèi)蕃(fān)鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑(gū)子父，男(nán)女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时，各(gè)不相避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画(huà)，其(qí)内(nèi)有文(wén)章，好以为(wèi)饰也。

夷州今中国是什么地区

　　夷州在现代的中国是台(tái)湾地区。

　　台(tái)湾在(zài)古代塌并芦曾被称为“夷(yí)洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等。

　　据三国东吴人氏沈莹所(suǒ)著(zhù)《临海水土(tǔ)志》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今(jīn)浙江宁海往南(nán分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)一带）东南(nán)两千(qiān)里(lǐ)，由此可以确知(zhī)“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写道：“琉求(qiú)，在南海之东。

　　夷(yí)州，又称“夷(yí)洲”在(zài)临海郡东南(nán)，去(qù)郡二(èr)千里。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众(zhòng)山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃是(shì)石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自(zì)别异(yì)，人(rén)皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不(bù)穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼(yú)团带肉。

　　舅(jiù)姑子(zi)父，男女(nǚ)卧息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细布(bù)，亦(yì)作斑文。

　　布(bù)刻画，其内有文章，好以为饰也。

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