太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)几近是什么意思，几近什么意思拼音，座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高(gāo)的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未(wèi)必是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见他已经退休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都(dōu)是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资(zī)格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全(quán)称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉几近是什么意思，几近什么意思拼音女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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