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一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是(shì)哪几个(gè)生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢是(shì)牛(niú)；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关(guān)于阴肖指(zhǐ)的是哪几个(gè)生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖(xiào)呢以(yǐ)及阴肖指的是哪几个生肖呢，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖和动物，阴(yīn)肖分别(bié)是什么生(shēng)肖(xiào)，阴肖是指什(shén)么生肖(xiào)，十二生(shēng)肖(xiào)中的阴肖是什么肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

阴肖指的(de)是哪几个生肖，阴(yīn)肖指的(de)是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数(shù)生(shēng)肖，十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的(d一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两e)属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi) 二十(shí)八星宿。

　　二十八宿也分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　但该说难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时已有十(shí)二生(shēng)肖(xiào)

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡(shuì)虎地发掘两(liǎng)批秦(qín)代竹简(jiǎn)，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗者》的文(wén)章引起了学者们的(de)高度重视，因(yīn)为上面清(qīng)楚地(dì)记(jì)载了十二生肖（见下图），只是与如今(jīn)的相比(bǐ)略有(yǒu)不(bù)同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马(mǎ)滩秦(qín)代墓葬(zàng)出土甲(jiǎ)、乙两种(zhǒng)《日书(shū)》竹简，年代(dài)与睡(shuì)虎地(dì)秦简(jiǎn)相近，甲(jiǎ)种竹一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两简也有盗者(zhě)的记录，与现(xiàn)代(dài)生肖相(xiāng)比，除辰虫巳(sì)鸡(jī)外，其余完(wán)全相同：

　　甘肃放(fàng)马滩甲种(zhǒng)竹简十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰(chén)，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉(yǒu)，鸡(jī)矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑问，这两批秦简(jiǎn)的出土，表(biǎo)明先(xiān)秦时代中国已有十二生肖(xiào)说，改写了生肖文化始(shǐ)于东汉(hàn)的历史，推翻了印度起(qǐ)源说、北俗(sú)或(huò)北狄起源说等(děng)，生肖文(wén)化在中(zhōng)国的历史远(yuǎn)比想象的还要久远。

　　学(xué)者饶宗颐考证指出：十二(èr)兽之(zhī)形成(chéng)，已(yǐ)在先秦时……汉时十二属名已经人整(zhěng)理一致(zhì)……其(qí)后(hòu)行(xíng)于边(biān)裔各邦……皆采用(yòng)之。

　　十(shí)二属自子为鼠至亥为猪(zhū)，无不同然(rán)，盖用(yòng)汉人固定之名称也(yě)。

　　也就是说(shuō)，先秦时代十二生肖已(yǐ)经形成，只(zhǐ)是(shì)各地可能存在一定差异，汉朝时将之彻(chè)底定(dìng)型。

　　值(zhí)得一提的是(shì)，十二生肖所在的篇章叫盗(dào)者很有意(yì)思，这是古人根据干支求(qiú)得盗者形貌(mào)、藏身(shēn)之处等方(fāng)法的数术文(wén)献(xiàn)，就(jiù)性质(zhì)而言属于民间的迷信，简单地说就是借助数(shù)术(shù)迷信占测(cè)盗者，但反过来说，形(xíng)成了这么严谨的一套占测系统，说(shuō)明十二生肖历史悠久，否则不会形成(chéng)如(rú)此严谨的系统。