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无功不受禄什么意(yì)思,无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方(fāng)
“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故(gù)接受俸禄(lù)。
也(yě)泛指(zhǐ)对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。
出自战国列御寇《列子》。
“无功(gōng)不受(shòu)禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。
鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。
说:“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的收入,修饰一下你的服装。
胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。
派来的人说:“先生胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么不是有求于国君,完全(quán)是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人家;
给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的人免不了要(yào)露高(gāo)傲。
纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最终曾(céng)子还是没有接受。
孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的(de)话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。
”
无(wú)功不受(shòu)禄什(shén)么(me)意思(sī) 下一句是什么
“无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》,下(xià)一句是“无德不(bù)受宠”。
意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo),就不凯毕可无故(gù)接受俸胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么(fèng)禄。
也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或(huò)优待。
“颂并(bìng)无(wú)功不(bù)受禄”典(diǎn)故
曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。
鲁国的国君派人到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。
说:“请用这座城镇的收入,修野(yě)孙迹饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。
”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。
派来(lái)的人说:“先(xiān)生不是有求(qiú)于(yú)国君,完(wán)全是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的,为(wèi)什么不(bù)肯接受呢?”
曾子(zi)说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西(xī),就怕得罪人家(jiā);给人家东西的(de)人免不(bù)了要露点高傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。
孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以保全他的气节(jié)的。
”
“无功(gōng)不受禄,无德不(bù)受宠(chǒng)。
”意思(sī):没有功劳就不能得到报酬,没有好的品(pǐn)德(dé)就不(bù)能得(dé)到宠(chǒng)爱。
列(liè)子简(jiǎn)介
列子(大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战(zhàn)国前(qián)期(qī)道(dào)家(jiā)代(dài)表人(rén)物。
名寇,又名御(yù)寇,华夏(xià)族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田(tián)人,古帝(dì)王(wáng)列山氏之(zhī)后。
先秦天下十豪之(zhī)一,著名的道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教育家。
列子是(shì)老(lǎo)子和(hé)庄(zhuāng)子之外的又一位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物(wù),与郑缪公同(tóng)时。
其学本于黄帝老子,主张清静无为。
列子(zi)对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远(yuǎn)。
著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子(zi),归同于老、庄。
创立了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派(列子学)。
是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要(yào)传承(chéng)人物(wù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了