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三件套是哪三件

三件套是哪三件 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过(guò)则喜是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己的(de)过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么

  【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

  形容(róng)乐于接受批评(píng),希望(wàng)别人指出自(zì)己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评(píng)的问(wèn)题时(shí),举出了我国历(lì)史上的三个(gè)人(rén)来:子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时(shí)鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚(chéng)实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的缺点。

  指出的时候,他(tā)不但不生气(qì),而且还很高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的(de)夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪(hóng)水的大患。

  三件套是哪三件他(tā)和尧(yáo)、舜(shùn)等同(tóng)是被(bèi)人们(men)传颂(sòng)的古(gǔ)代(dài)圣王。

  他非(fēi)常虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝(quàn)告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王,人称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

  孟子(zi)说,舜(shùn)比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所(suǒ)谓“善与人同”,就(jiù)是把成绩(jì)优(yōu)点(diǎn)看作不是个(gè)人独有、而是和(hé)群(qún)众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从(cóng)人”,就是(shì)舍弃自己的缺(quē)点(diǎn),遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕过(guò)田(tián),在(zài)河滨烧过窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从(cóng)他(tā)做农(nóng)民、做陶工、做渔(yú)夫(fū),直到做天子,所有的(de)长处没(méi)有哪样不是向别人学习来的。

  吸取别人的长处以提高自己(jǐ),从而更多地为大家做(zuò)些好事(shì),这就叫(jiào)做(zuò)“与人为(wèi)善(shàn)”。

  (大舜有大(dà)焉,善与人(rén)同(tóng),舍已从人,乐(lè)取(qǔ)于人(rén)以为善(shàn)。

  自(zì)耕(gēng)稼、陶(táo)、渔(yú)以至为(wèi)帝,无(wú)非取于(yú)人者。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来(lái)变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人(rén)意见(jiàn)的意思(sī);

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服务的意(yì)思(sī)。

  “与人为善”,后(hòu)来也有些变了,成(chéng)了与(yǔ)人和(hé)睦相处的意(yì)思(sī)。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是什么

  闻(wén)过则喜下(xià)一句是:知过(guò)不(bù)讳

三件套是哪三件  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知(zhī)过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到(dào)别(bié)人(rén)说自(zì)己有错应当高兴,知道自己的过(guò)失应当不(bù)隐讳,而(ér)改正自己(jǐ)的过(guò)错应当毫不害怕。

  南(nán)宋的思想家(jiā)陆(lù)九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的(de)含义,提出(chū)了三旦首层(céng)意思。

  1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误(wù)

  2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺人(rén),自己仔细分(fēn)析(xī)错(cuò)误的由来

  3、坚(jiān)决地(dì)改正错误(wù)。

扩(kuò)展资料:

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格(gé)地约(yuē)束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见之(zhī)事功;心(xīn)乎爱(ài)民,动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

  反(fǎn)义(yì)词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰(shì):掩饰(shì);过(guò)、非:错误。

  用漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的过错(cuò),总想办法说出一套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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