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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻丈人之75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一让困(kùn)，累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽(suī)天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个(gè)月(yuè)的练习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很(hěn)少了(le)，迭(dié)起三个丸子(zi)而不坠落，那么(me)失手的(de)情况十次不会超过一次了75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(le)，迭起(qǐ)五个(gè)丸(wán)子而(ér)不坠落，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身子(zi)，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的(de)手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝(zhī)，虽(suī)然天地(dì)很大，万物(wù)品(pǐn)类很(hěn)多(duō)，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的(de)万(wàn)物(wù)而改变(biàn)对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一(yī)定能有所成(chéng)就(jiù)，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不(bù)例外。

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