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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山(shān)海 静(jìng)而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念(niàn)，对(duì)自觉性(xìng)要求(qiú)更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己(jǐ)的(开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为(w开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查èi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地(dì)提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治(zhì)学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩(hào)然正气(qì)，行光(guāng)明磊落(luò)之(zhī)事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态(tài)度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善(shàn)的体现。

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