相信大家对(duì)陶渊明的桃花(huā)源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都(dōu)学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个(gè)不可多得的地方。同时也是很多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有(yǒu)人细细的分(fēn)析了(le)桃花(huā)源这个地方。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人(rén)说桃(táo)花源其(qí)实就是(shì)一(yī)个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花源记(jì)其(qí)实是死人国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单(dān)纯的从(cóng)陶渊明的(de)桃花源(yuán)记一文(wén)来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对(duì)于(yú)在繁华都(dōu)市生(shēng)活久了的(de)人。多么(me)渴望能(néng)够(gòu)一个这样的地方(fāng)可以(yǐ)栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代(dài)人(rén)对这个桃(táo)花源(yuán)却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一(yī)番色(sè)彩。一起来看看大家都有什么(me)样新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地的(de)小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人(rén)理解为(wèi)这和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子(zi)很整齐像是墓地里的坟(fén)墓整齐的(de)排列。文中说到的问今(jīn)是(shì)何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫从这(zhè)里出去的时候做的(de)记号(hào)后来都不见了。太(tài)守(shǒu)派人按照渔(yú)夫说的路来说结(jié)果迷(mí)路了(le)，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件(jiàn)事(shì)像一个诅咒一样害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧(sàng)命。这件事情后来也从(cóng)此再(zài)无人提起。直(zhí)到最后这件(jiàn)事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大(dà)家看到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有(yǒu)很(hěn)多网友表示了(le)不同的看(kàn)法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源(yuán)记(jì)的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的(de)美好的田园生活的地(dì)方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的世(shì)界形成了鲜(xiān)明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者对美好生(shēng)活的(de)一种渴望和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大(dà)家理解(jiě)出(chū)来的意(yì)思却是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖(bù)气(qì)息的。

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