太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神(shén)通(tōng)不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右(yòu)侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像(xiàng)更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是(shì)排(pái)位第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二(èr)位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大(dà)帝，他(tā)是(shì)四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的(de)排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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