不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累起来(lái)，一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了(le)高(gāo)山，风雨(yǔ)从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积(jī)累一步半步的(de)行程(chéng)，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木(mù)头(tóu)也刻不断(吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利(lì)的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这(zhè)是(shì)由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没(méi)有一步半步的(de)累(lèi)计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的(de)作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(z吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖hào)国人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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