粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén撒贝宁个人资料简历)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石(shí)，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)撒贝宁个人资料简历粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物(wù)的(de)性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风(fēng)格(gé)豪(háo)迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力。

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