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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一(yī)个(gè)很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行(xíng)，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是(sDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品hì)那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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