粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言(yán)志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的(de)理想。作家许地山简介，许地山简介资料

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间作家许地山简介，许地山简介资料(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能(néng)从深(shēn)山里开采出(chū)来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰(hu作家许地山简介，许地山简介资料ī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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