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非练实不食的练(liàn)实是什么(me)意思,练实指的(de)是什(shén)么

  练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

  竹(zhú)实以色白,故名(míng)。

  出(chū)自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海(hǎi),非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释(shì):1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的(de)解释:1、实(實)充(chōng)满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符合(hé)客观(guān)情况,真,真诚:实(shí)话、实惠(huì)、实际。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

  4、植物结的果:果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名,中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

  全篇(piān)由两大部(bù)分组成。

每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我>  前一(yī)部(bù)分写北海海神(shén)跟河神的谈(tán)话,一问一答(dá)一气呵成,构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了(le)华夏重要的(de)哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家学(xué)派的代表人(rén)物,是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实(shí)是通假字吗

  不是(shì)通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

  出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相(xiāng)梁(liáng),庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰(yuē):“庄子来(lái),欲(yù)代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞(fēi)于(yú)北海;非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰(zǎi)相,庄子前往看望他(tā)。

  有人(rén)对惠(huì)子(zi)说:“庄(zhuāng)子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三(sān)夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú),你知道它(tā)吗(ma)?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不(bù)栖息(xī),不是(shì)竹子的果实不(bù)吃,不是甜(tián)美的(de)泉水不喝。

  在(zài)此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创作背景(jǐng):

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇(piān)名(míng),中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外物。

  篇之(zhī)强调(diào)了认(rèn)识事物的复(fù)杂性,即(jí)事(shì)物本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性,指出了认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。

  但篇文过分强调了事物变化的(de)不定因素,因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自(zì)化(huà),返归无为,这(zhè)便是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则故事,辛辣地(dì)讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表(biǎo)现了(le)庄子对功(gōng)名利禄的态度。

  文章善于(yú)运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠(huì)子比作(zuò)鸱(chī),把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物(wù),是(shì)道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的(de)想象力极(jí)为丰富,语言运用(yòng)自(zì)如,灵活多变,能把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理(lǐ)说得引人入(rù)胜。

  他的作品被(bèi)人(rén)称每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表(biǎo)作(zuò)品为(wèi)《庄(zhuāng)子》,其(qí)中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)

  参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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