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然则全国之事的然(rán)则是(shì)什(shén)么意思(sī)，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石(shí)之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂(suì)反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文(wén)层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上(shàng)游(yóu)寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖p>

“然(rán)则(zé)全国(guó)之事中的然则”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可(kě)据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道表面现象，不(bù)知道底子道理(lǐ)的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够依据(jù)某个道理就片(piàn)面判别吗?