明经和(hé)进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试(shì)的内容是明经和进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同的(de)。

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明(míng)经(jīng)和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举(jǔ)的预备机构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西(xī)学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式)期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各(gè)省改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观(guān)念(niàn)，政府(fǔ)决定从民间选拔人才(cái)，原(yuán)来(lái)官宦家族的地位就受到(dào)了(le)威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目的(de)，就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到(dào)了(cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式le)东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的(de)心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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